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介紹赫哲族

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[LV.4]偶尔看看III

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banana 未绑定微信 发表于 2020-3-13 09:16:25 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
1楼楼主 banana 未绑定微信
赫哲族
語言
赫哲族 是中國與俄羅斯境內的少數民族之一,在俄羅斯稱為那乃人(俄語:Нанайцы),分布在哈巴羅夫斯克邊疆區至鄂霍次克海一帶。赫哲族在中國境內的人數較少,現有5354人,主要分布在黑龍江省同江市(1060人)、饒河縣(529人)、撫遠縣(468人)和佳木斯市(936人),聚居在街津口、四排、八岔三個民族鄉。
赫哲族
Нанайцы(那乃人)
總人口 1.8萬
分布地區
俄羅斯哈巴羅夫斯克邊疆區 12160[1]
中國黑龍江省 5354[2]
語言
赫哲語、
漢語(中國境內)、俄語(俄羅斯境內)
相關民族
滿族、烏爾奇人、烏德蓋人、鄂溫克族、鄂倫春族
赫哲族家庭
族源
赫哲族的先民自古在居住在黑龍江、松花江和烏蘇里江三江流域。歷史上曾有「兀者野人」、「黑斤」、「黑真」、「赫真」(意為:「東方的人」)、「奇楞」(意為「住在江邊的人」),兀狄哈、「赫哲」、「戈爾德」等不同名稱,赫哲人自稱「用日貝」、「那尼臥」、「那乃」,即本地人的意思。明朝時為野人女真的一支。「赫哲」一詞最早見於《清實錄》。一般認為赫哲族是以古老的黑水部為核心,吸收了鄂倫春族、鄂溫克族、滿族、漢族、蒙古族及其他土著等民族成分,在清初形成較穩定的族體。於清末進入階級社會。原居住在庫頁島的赫哲族人在清朝被俄國人趕到中國。他們服魚皮,也服狍子皮,因此有時被命名為魚皮韃子。俄國人以前叫他們高爾德人。在黑龍江下游的與烏爾奇人有關。
俄人說赫哲人分七氏族,所以叫七姓野人。其實他們分為二十二個氏族:苛楞、撒馬吉爾、塗墨拉勒、烏第堪、畢日達奇、加克素鹿、尤喀敏喀、珠格、綽格樂、阿勒楚喀、多秦、鄂寧喀、嘎即喇、阿克坦喀、畢爾緬勒、烏札拉、舒木魯、盧日勒、傅特哈、葛以克日、赫哲。其中有七個最古老氏族(特爾吉爾、貝爾特吉爾、巴亞吉爾、撒馬吉、卡爾他吉爾、巴力卡吉爾、庫奇吉爾[。
中華人民共和國成立後,統一族名為赫哲,意為居住在「東方」及江「下游」的人們。民族識別時間為1964年。1982年第三次人口普查時,共有1489人,2000年第五次人口普查時增長到4,664人。那乃人有二種:薙髮(滿州稱為短毛子)與不薙髮(長毛子)。前者受滿人影響較大,後者受尼夫赫人影響,弄熊為樂。
中國赫哲族人口分布
地區
總人口 赫哲族
少數民族 4,664
語言
赫哲族的民族語言為赫哲語,赫哲語屬阿爾泰語系的滿-通古斯語族滿語支,有不少的語彙與滿語相同。現在通用漢語,很少有40歲以下赫哲族人會說赫哲語。中國境內赫哲族沒有文字,早年削木、裂革、結革記事。清朝時用滿文,現因長期與漢族交錯雜居,通用漢文。
俄羅斯境內赫哲族使用基里爾字母拼寫赫哲語。至今伯力仍有13所學校教赫哲語。
民族風俗
由於赫哲族世代居住在大江流域,所以關於赫哲的民族文化大多和魚有關。他們不是定居民族但如果環境好可長期在該處生活。
日常生活
冬以滑雪板或役犬雪橇為交通,夏以樺皮船、舢板從事運輸和捕魚。
信仰
赫哲族過去曾信仰薩滿教,相信神的存在,也有熊與虎的圖騰信仰。
赫哲族的薩滿多為婦女,平時,薩滿和別人一樣參加勞動,當族群有重大活動或有人邀請時薩滿才會執行薩滿的職能。
赫哲族的薩滿主要從事以下方面的活動:
1. 為患者跳神治病;
2. 春秋兩季跳路神,消災免禍;
3. 為無子女的人跳神求子;
4. 主持祭神儀式;
5. 為死者送魂;
6. 為人判斷吉凶禍福,尋找丟失物品。
隨著社會的發展宗教觀念逐漸淡薄,如今已很少有人信仰。也有信藏傳佛教的赫哲族。
婚姻
赫哲族實行一夫一妻制,實行氏族外婚制。以前多為父母包辦,早婚現象比較普遍。傳統的赫哲族婚禮要舉行「拜老爺兒」的儀式,「老爺兒」是赫哲族對太陽的稱謂。婚宴時,等送親的人散席離去後,新娘與新郎一起共吃豬頭豬尾,新郎吃豬頭,新娘吃豬尾,最後同吃麵條,意為夫領婦隨,白頭到老。赫哲族婚禮中,要點長壽燈,燈光在後半夜不能熄滅,祝願過一輩子太平日子。赫哲族寡婦可以改嫁,改嫁時不再舉行婚禮。
喪葬
赫哲族人死後實行土葬,沒有固定的墳地。早年用樺樹皮裹埋,挖個坑後將屍體放入坑中,上面再搭個蓋,然後培起土堆。小孩死後不埋在地里,將屍體用樺樹皮裹起來後放在樹上。
飲食
赫哲族有吃生魚的習慣,對於魚皮、魚籽、魚肉、魚脆骨都有生吃的妙法。日常都吃新鮮魚,有把魚穿在烤叉上燒烤食用的,也有蒸熟而食的。此外還將捕魚旺季吃不了的魚用日曬火烤的辦法進行加工,貯存起來以備淡季食用。也吃獸肉。
民族特色菜:
他勒卡:加入蔬菜的涼拌生魚,是赫哲族的特色菜餚。
它斯罕:也稱為炒魚毛,赫哲族的名菜,是用各種鮮嫩的肥魚切成魚絲,再加白糖等佐料炒成。其味道可口味美,且能儲存很長時間不變質。
赫哲族人傳統的主食有「拉拉飯」和「莫溫古飯」兩種:
拉拉飯:是用小米或玉米小渣子做成很稠的軟飯,拌上魚鬆或各種動物油食用。
莫溫古飯:是魚或獸肉加小米一起煮熟後,再加鹽而成的稀飯。
現在飲食習慣與漢族相同,大部分赫哲族家庭吃饅頭、餅、米飯和各種蔬菜為主。
服飾
傳統的赫哲族衣服都用鹿皮和魚皮製作。20世紀大部分人以棉布為衣。
赫哲族的魚皮衣服非常有特點,是把鰱魚、鯉魚等魚皮完整地剝下來,晾乾去鱗,用木棒槌捶打得像棉布一樣柔軟,再用鰱魚皮線縫製而成。製作工藝十分精巧,是赫哲族獨有的民族服裝。
建築
住宅為用樺皮茅草搭成的棚子。有穴居遺風。較普遍地住泥牆草頂房屋。
胡如布(小型地窖),是赫哲族人早先居住的房子,是向地下挖進約三尺深的坑,坑頂用一、二根粗壯大木斗作梁,搭上檁子、椽子,支起楔形架子,上鋪箔條或蓋樹枝,培上土成頂蓋。結構比較簡陋。大型地窖稱為「希日兔克」。
塔克吐(魚樓),是赫哲族人貯藏魚的地方,一般都建在居所庭院中,幾乎每家都有一座,平時還用來放置漁具等物品。
此外還有「撮羅昂庫」,「闊恩布如昂庫」,「博蘇昂庫」(各種形式的窩鋪)、「溫特合」和「卓」(平房)等建築。
節日
烏日貢節 每兩年一次的民族節日。誕生於1985年,一般在農曆五、六月間舉行,歷時三天。「烏日貢」意思為娛樂或文體大會。
春節 與漢族的春節基本相同。
此外,還有:
跳路神,赫哲族傳統宗教祭祀節日。
二月二:赫哲族傳統的祭祀節日。每年農曆二月初二舉行,節期一天。
文化藝術
赫哲族文化主要表現在赫哲族歌曲舞蹈、衣著服飾、漁獵工具、食魚文化等方面。
文學
「伊瑪堪」是赫哲族民間流傳的說唱文學,常在獵場、網灘或漁村土築茅屋裡說唱。內容大部分以英雄好漢,當地的自然風光,青年男女之間的純樸愛情,部落間的戰爭和興衰為主題,當然還會有許多表現漁獵生產的本領、技能的主題,也有少數關於宗教的故事。大多數故事都是以勝利為結局,以團圓而告終。
「說胡力」是以講述為主的民間文學,有寓言、童話、傳說等,大都比較短小,通常是老人講述給兒童進行啟蒙教育。其中有民族特色的赫哲族神話有《莫日根射日》、《月亮》、《北斗》、《彩虹》、《山神的傳說》、《虎的傳說》等。
音樂
赫哲族擅長唱歌,比較有名的民歌和小調有:
烏蘇里船歌 著名的赫哲族民歌,曾經因為版權問題引起官司,現在公認為赫哲族民歌。(烏蘇里船歌是郭頌的創作歌曲,取材於赫哲族民歌,但不是民歌)
赫尼哪 抒情歌曲。
嫁令闊 多為赫哲族婦女勞動時哼唱。
124 人关注,0 人回复,发表于 2020-3-13 09:16:25
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