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所有一切事情看似偶然,实则必然。

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LIlian 社区微信达人 发表于 2020-1-1 20:45:10 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
1楼楼主 LIlian 社区微信达人
印光大师记载的因果事迹:所有一切事情看似偶然,实则必然!

天医之爱  


引言
以下两件事迹均为民国时期,净土宗第十三代祖师印光大师所记载,旨在警醒大家敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行;宿世今生所造作的身口意恶业,若是没有至心忏悔,勤修善法。因缘成熟之时,果报将自受!

反观我们自己,天天声声口口说自己忏悔,扪心自问真的发起了改过修善之心了吗?自己说是深信因果,真的相信了吗?是否还存在侥幸的念头,觉得自己造一些恶事,是不是还可以逃脱!可是,千万不要忘记了!所有发生的一切事情,看似偶然,其实都是必然!宇宙万物,星辰天地,芸芸众生,包括一粒微尘,哪一个人事物不在因果之中!

第一件事:
清代光绪二年、三年之间,北方几个省大旱。

河北蔚县有位出家僧人莲某,住在某村子外的一间小庙里。有一天,突然来了一位山东饥民,嘴里喊着肚子饿、要饭吃。这位僧人说:“我已经吃过了,没有剩余的饭了。”那个饥民要得更急。僧人于是说:“那我另外再给你煮点吧。”

这位僧人因为每天的定课是念六万声佛号,所以口中虽然答应煮饭,但还是想把手上的一串念珠念完再去。

那饥民误以为该僧人不想为他煮饭,随手拿起一把斧头,用斧背砸向僧人的头部,僧人当场倒地。那饥民又用挖煤的铁勺,从僧人头顶的伤口处挖了两勺脑肉,倒进煤堆里就离开了。

僧人昏迷不省人事,后来朦胧中挣扎着爬到寺院的钟前,急撞了几十下。这个村里原先有约定,凡有要事以撞钟为号令。村民听到钟声后赶紧都来到庙中,见僧人仍卧在被打之处,血流满地,而从他所住的屋子到钟前,来去都流有血迹。村民们上前去探鼻息,发现还有气,因而扶起僧人唤醒他问是怎么回事。僧人说,被饥民所打。

大家于是几十个人分四路追赶,将山东饥民抓获。这位饥民表示愿意偿命,于是将他拉到庙中。这位僧人说:“我与他前生肯定有怨,他今天才会打我。如果你们现在又难为他,岂不是让我白白被他打了?不但过去世的怨不能消解,反而更加结上新怨,我吃不起这个亏啊!我还有一千钱,拿给他,让他去吧!”

这位僧人的头顶顿时就愈合了,而且仍然像平常人一样坚硬。只不过整个头顶没有一根头发,而周围的伤痕还都在,这也实在是奇异了。

光绪十三年,我和这位僧人的师弟莲如法师,从北京红螺山出发朝拜五台山,回来时路过这名僧人所住的寺庙,那时他已六十多了,面目奕奕有光,一看就知道他是有道之人。莲如法师指着这位僧人的头顶,从而为我说了这段故事。

今天将这个故事附在这里,作为大家启发信心的帮助。


第二件事:
民国十一年,释印光记。
《安士全书·西归直指卷三启信杂说》
附:我哪里是你儿子,我就是那第14个人!

简介:
1934年,一名叫德畅的居士,第三个儿子20岁时夭折。德畅居士一向热心公益,且皈依佛法,却突遭孩子夭折之祸,心中不能排解,于是写信给当时著名的高僧大德、佛教净土宗第十三代祖师印光大师。

印光大师为他做了耐心的解答,同时也给他讲了一个类似的因果故事,今日故录之,权作“二十四史因果——番外篇”。(以下为白话翻译)

接到你写给明道法师的信,知道你第三个儿子,已经20岁,忽然夭折,不胜慨叹惋惜。何况你教导养育多年,花费很多的精神、钱财,心中能不感伤吗?虽然如此,但务必不可因为自己一向热心公益、皈依佛法,为什么不蒙佛庇佑,而加以埋怨责怪。

要知道我们从无量劫来,生生世世,所造恶业,无量无边。或者我欠他人的债,或者他人欠我的债,或者我欠他人的命,或者他人欠我的命,因为彼此有负债欠命的缘故,致使所生的儿女种种不一样。有还债的,有讨债的,有报德的,有报怨的。你今生虽然存心事事都好,哪能多劫多生,通通都没有罪业呢?

所以当一个人有不如意的境遇时,只可以发起忏悔罪业的心,不可以生起怨天尤人的想法。如果能够发起忏悔心,不生怨恨责怪,这就是所谓的逆来顺受,那么后来的福报,实在难以测度。你的这个儿子,大概是讨债来的,债既然已经讨够了,因此就随即去世。你对于债主离去,不生起解脱业累的想法,反而生起怨天怨佛的心,就成了迷惑颠倒了。

民国八年(1919年),北京通州区的王芝祥,字铁珊,有一个儿子很聪明,很孝顺。他的大儿子有神经病,王铁珊希望这个小儿子继承家业声誉。小儿子21岁时娶妻,生了一个女儿。有一天,小儿子病重就要死了。

王铁珊痛心至极,呼喊着说:“某某,你既然来做我的儿子,为什么现在就要死去?”小儿子却瞪起了眼睛,用广西口音说道:“我哪里是你儿子,我就是第十四个人!”说完就死了。

当初,王铁珊在广西任职兵备道,曾用计谋杀了前来投降的匪徒首领共十三人。他先是用非常厚爱的办法对他们加以安慰,请他们吃饭,还请来大有名气的人作陪,每人犒赏银洋二十四元,对他们说:“白天很忙,来不及和你们详谈。到晚上来,理当给你们各人都安排职务。”

这十三个人并不知道是要杀他们,反而拉了一个好朋友同去。意思是想凭着自己的情面,也求王铁珊派给这位朋友一个好差事。等他们晚上再去时,进一道门就关一道门,而且在大厅埋伏着士兵。那些人来了,王铁珊抽出佩刀就砍,埋伏的士兵就同时出来杀,最终得到十四具尸首,也不知道是什么姓名。谁知那第14个人,就转生为王铁珊的儿子,白白付出二十多年的辛苦教育,到死时反而怒目呵斥他,不认王铁珊为父。

大致而言,世间来做儿女的原因,总是不出“讨债、还债、报恩、报怨”这四个方面。这个儿子(指德畅居士夭折的孩子)是你前世欠了他债的人,债还清就离去了。如果是还债以及报恩的,就可以得到他的孝养……
本文节选自《印光法师文钞续编卷上·复德畅居士书》
以上内容由青荷书房整理,感恩编者的法布施
138 人关注,0 人回复,发表于 2020-1-1 20:45:10
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